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2016/8/31

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1270篇_汐止五東山慈聖宮_瑤池開基老母_105.07.25_常持聖示義

陣陣風雨濕大地
聖德宮中未接示
內心何急念中意
是為賞花到此地
母本已知另有志
嘆笑凡生欲弄枝
處今世境學諸理
雖未通達知何去
為母時惜眾鳳兒
盼可助母理今機
如是常持聖示義
也免年待中元舉

汐止 五東山 慈聖宮
瑤池開基老母 聖示
105.07.25

2016/8/29

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1269篇_民雄大明殿_北極玄天上帝_105.07.24_世人平等善用

帝威永顯不分域
護佑諸境近遠鎮
凡世生靈智不等
精巧神忽同一生
除非緣付重聖任
愚者也是適處用
福今為人盡責肯
不負上天傳延人
仙佛聖理授眾信
盼可授教善人群
為人處世安本分
大明殿帝爺護行


民雄 大明殿
北極玄天上帝 聖示
105.07.24

2016/8/26

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1268篇_民雄慶誠宮_地官大帝_105.07.23_關於渡化

中元讚度地官責加任
宮廟寺院盡力為圓成
仙佛憫於苦中諸生靈
聖威猛顯與善生施行
大願慈心於此局度升
奈因業果累積層難算
更又自靈執著不知省
有心欲度名單卻未登
尊為仙佛可要皆平等
不能有私忘公正違訂
天恩浩蕩常降聖理文
真心孝善積德可悟成
日常生活有遵佛精神
心中正氣靈光隨修進
何須迷己急祈爭度先
大士法場地官再喚醒


民雄 慶誠宮
地官大帝 聖示
105.07.23

2016/8/25

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1267篇_民雄大士爺廟_觀音大士爺_105.07.21_說明原靈輪迴原因

丙申年七月二十一日慶典
民雄大士爺威顯慶讚三天
日月年皆有佑世助生靈願
世生初本乃是善性佛根全<<<說明每個原靈一開始都是良善具有佛性的
經由俗凡數世迷茫輪迴轉<<<經過凡間數世後都迷惘染惡習,所以在凡間一直輪迴
諸欲生世難脫隨靈時牽連<<<每個剛出世的人,都無法脫離累世的惡業果報

致使一點明光失忘記初原<<<以致永遠失去佛性及無法記起當初下來凡間的原因
幸喜仙佛降聖理精神授傳<<<還有有
眾仙佛降聖理精神來傳授大道
始稍有見少數無祈貫諸天<<<才稍微有看到一些靈兒重現其佛性
凡生欲達此界並非是難屆<<<凡人要達到這個境界並非是難事
真心誠為擇一專精徹悟開<<<只要真心誠意修持一個法門來大徹大悟就可以
豈能使生靈於無望難歸來<<<大士爺豈能讓靈兒都無法來回歸
大士常受世生慶典敬心
 
特於此局慈行中元讚度解
憫往昔生靈無機緣解業災
處今雖急降示把握宿志該


民雄 大士爺廟
觀音大士爺 聖示
105.07.21

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1266篇_半天岩紫雲寺_觀音佛祖_105.07.22_中元讚度到處施

中元讚度到處施
虔誠世生佈物品
佛人共為度今圓
慈悲佛祖連降示
不分何處賜示知
有責修兒應堅為
確為此局助度之
時刻時日轉不止
瞬息即將剩數日
誤過讚度等明年
無形靈急待度起
悔己有生罪業添
嘆今無形等度時
如無自親誠求祈
幸有眾善共此舉
仙佛雖憫何為據
急示連降期知機
益世益己母欣喜


半天岩 紫雲寺
觀音佛祖 聖示
105.07.22

2016/8/23

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1265篇_大溪蓮座山觀音寺_觀世音菩薩_105.07.20_怠而不行即退步

佛有三十二相寶 更可常顯八十好  >>>佛經裡面有記載 佛雖有32法相 卻能應眾生之需 千變萬
                                                                  化之相而度之,80只是一個象徵 比方8萬4千法門也只是
                                                                  一個象徵
鳳兒近常幫讚度 但也減少接示勞
仙佛慈憫無車苦 行走之途難預路
今雖無前不受阻 盼須把握時機做
雖說聖示欲降少 如是有誠非降無
虔誠奔波助體好 怠而不行即退步
修途須對現實局 有財無智錢何用
蓮花座上見如來 山明水秀智自開
有智有慧難皆過 台境讚度期將屆
心誠龍鳳兒助解 佈施各物母欣懷


大溪 蓮座山 觀音寺
觀世音菩薩 聖示
105.07.20

2016/8/21

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1264篇_覺源修善道院_王母娘娘_105.07.18_聖誕換新衣

王母金母各名分
可是同喜受誕慶
本乃佑世為使任
更要助鳳兒歸程
雖居覺源客位敬
心欣修生虔誠尊
全身冠袍皆換新
八八蟠桃表受榮
能於道院同護鎮
為母授導更用心
萬壽之典降示贈
期本初衷達原境

覺源修善道院
王母娘娘 聖示
105.07.18

2016/8/19

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1263篇_泰山玉虛宮_瑤池西王金母_105.07.16_仙佛幫助眾生的標準

凡歲易過將誕慶
喜見虔誠至案前
七月到處讚度靈
仙佛慈悲受祈准
不使安分靈難定
既往知過回善根
母等仙佛可度昇
俗世今屆善惡分
生靈功過日日評
功過善惡何是準
遵仙佛常導聖文
自心清淨性定明
所行一切磊落正
明暗皆可無愧心
特此再叮慎修行
母憫佑助圓今生

泰山 玉虛宮
瑤池西王金母 聖示
105.07.16

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1262篇_覺源修善道院_地官大帝_105.07.15_遵行孝善德義,心誠利眾益,免祈罪則止

欣受覺源修善道院敬
丙申年七月十五日慶
地官喜誕責轄赦罪任
凡歲時日鑒觀世生行
中元普度誠施諸遍境
道院善士生學行有進
慈悲仙佛常護佑持順
謹遵仙佛示孝善德義
字理志恆得於能力為
捨於自力心誠利眾益
能識此意免祈罪則止
此局讚度盛況帝嘉許

覺源修善道院
地官大帝 聖示
105.07.15
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7/15是地官大帝的聖誕,地官大帝的責任是赦罪
地官大帝時時在鑒察觀看世間眾生的一言一行
如何才能不用祈求上天而能自動來消彌累世的罪刑呢?>>>只要遵循眾仙佛指示的勵行"孝善德義",時時做事都能誠心誠意的以利益他人或團體眾生為前提,這樣就能"不用祈求上天而能自動來消彌累世的罪刑"了

2016/8/16

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1261篇_板橋 埤墘福德宮_福德正神_105.07.12_丙申年氣勢社局順安

中元慶讚今已十二工
地方之神福德共助顯
虔誠善眾心力敬品獻
人神佛共為無形歸善
丙申年氣勢社局順安
此乃世情已漸近善緣
更喜眾生知學不爭權
有責之士將聖理教勉
使前所有劣慾減而變
促增福伯降示之意願
特於諸忙撥時賜此言
雖非大道理有益俗凡


板橋 埤墘福德宮
福德正神 聖示
105.07.12

2016/8/11

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1260篇_三重 先嗇宮_神農大帝_105.07.07_七月無數的靈源爭先恐後希望被神佛度化

中元慶讚普度期
仙佛慈悲法助施
神農帝傳種植技
得奉拜也難計紀
有感諸靈之苦悲
怎能忍心而不理
金尊受敬各責為
欣見世生力佈起
共為今局大發揮
使可欲修靈歸位
帝盼眾生願能圓
免似今靈爭苦離

三重 先嗇宮
神農大帝 聖示
105.07.07
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中元慶讚普度期
仙佛慈悲法助施
神農帝傳種植技
得奉拜也難計紀  >>> 早已經無法計算受敬拜有多少世紀了
有感諸靈之苦悲
怎能忍心而不理
金尊受敬各責為
欣見世生力佈起
共為今局大發揮
使可欲修靈歸位
帝盼眾生願能圓
免似今靈爭苦離 >>> 眾靈體等到七月分爭著被超度

整個降文的大意為:
七月份是普渡眾生的大日子,無數的靈源爭先恐後希望被神佛度化 離苦得樂 所以神農大帝盼望世生只要好好修持,不要等到七月分爭著被超度

2016/8/6

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1259篇_新莊地藏庵_地藏王菩薩_七月鬼門開,祖先如何超渡及得功德

七月初一開關門
所有受轄靈放行
如積諸果喜度應
能得子孫諸善德
也可排在受度先
世生於凡行福善
始知減業罪可輕
功果越多祖先榮
中元讚度顯靈光
盼今貴體善為人
速知行孝義善德
機急之時皆得順

新莊地藏庵
地藏王菩薩 聖示 105.07.04
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地藏王菩薩 是主管幽冥世界的最高主宰神,此篇聖示就是說明"鬼門開-的事實"及"後代子孫如何能使祖先靈魂早日超渡,脫離輪迴"

如積諸果喜度應
能得子孫諸善德
也可排在受度先
>>>說明,如果子孫於世界有行善積陰德,該子孫的祖先,可得到子孫的福報陰德,也可優先得到眾普薩的無邊法力超渡提昇

世生於凡行福善
始知減業罪可輕
功果越多祖先榮
 >>>說明,世人多行善事,可以減輕累世來的罪業,該累積的功果,對祖先也很有用處

中元讚度顯靈光
盼今貴體善為人
速知行孝義善德
機急之時皆得順
>>>說明,眾菩薩在農曆七月時大顯靈光來救度超拔有得到功果的靈體,也期望在凡間的世人能快點知道及快點多行"善德孝義"來累積自己及家庭與祖先們的功果,此功果能幫助我們在緊急或急難時可以得到特別的庇佑,祖先也可於每年七月時得到特別的超拔
這些事,都是當人才可以做得到的事,當陰間的人是無法做任何事的,所以,當要多珍惜這世得來的肉體人身



2016/8/4

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2016/8/2

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1258篇_南投竹山鎮元宮_濟公 逍遙師父_105.6.29_修行只是自己本分為,能檢省己業不添

歡喜時常見徒兒
哈哈燒酒飲一嘴
如是修生誠修起
也免凡世慾不止
師賜示理難計篇
有心能悟知誰見
何稱學修行施志
只是自己本分為
珍惜今生有用體
始能完滿今生圓
能檢省己業不添
為師酒飲喜加持

南投竹山鎮元宮
濟公 逍遙師父 聖示
105.6.29
仙佛聖示第1258篇

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1257篇_南投竹山紫南宮_福德正神_105.6.29_正財雖慢得不虛

凡生時常敬福伯
皆祈賜生凡財利
不分風雨炎熱天
信眾到處擠不離
雖非輝煌大宮池
座領中部賜福居
如能得賜正途為
切勿非份貪不止
有德有福傳福至
但如不行善空喜
一進一出何意義
正財雖慢得不虛

南投竹山紫南宮
福德正神 聖示
105.6.29
仙佛聖示第1257篇

現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1256篇_南投合流坪天台聖華道院_皇媽_105.6.29_停電使修行者體驗需更堅行

喜納真誠善生敬
恭至山中拜母稟
有此機緣是福幸
考於自然將電停
使可知古時民生
古人生活自然式
盼今之生能適應
否則怎稱在修行
苦樂當中得精進
責使之者更堅行
仙佛慈悲助圓成
可要自己不二心

南投合流坪
天台聖華道院
皇媽 聖示
105.6.29
仙佛聖示第1256篇
地址:南投縣信義鄉地利村合流坪110號
電話:049-2741201.2742801


現代佛經_聖界仙佛點化教勉示論第1255篇_埔里寶湖宮_地母至尊_105.6.28_強調網路傳聖示益眾修生

喜見鳳兒誠學施
常至宮中敬母儀
心欣降賜聖示理
導引修行圓願至
有觀網路傳聖示
欲學修生得此機
利眾得授益修持
仙佛示理真珍貴
盼有緣世生重視
白紙黑字可實見
如顯無形威益誰
真心恆志母佑圓

埔里寶湖宮
地母至尊 聖示
105.6.28
仙佛聖示第1255篇
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如顯無形威益誰>>>>"無形法"(神通之法)又有幾個看得懂,有幾個能真正受益